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 印光大師:欲為真佛,須先從能為真儒始


   日期:2015/12/16 16:36:00     下載DOC文檔         微博、微信、支付寶分享

  厭儒者假圣賢經傳以欺世盜名、佛者假普度眾生以誆騙錢財,有此志操,自強不息,必能正心誠意以為真儒;斷惑證真以為真佛。厭之之心愈切,則修之之心愈力;修之之心愈力,則證之之益愈大矣。其德誠可繼往開來。若惟知厭而不肯從事,則成厭世疾俗狷介者之志操耳。所謂不善用厭,則即德成過矣。閣下一向似偏于用厭,今于厭中打一轉身,遂全過以為德,而其于儒、佛之心法,將必因是而親得矣。敢為閣下預賀。

  欲為真佛,須先從能為真儒始。若于正心誠意、克己復禮、主敬存誠、孝友弟恭等不能操持敦篤,則根基不固,何以學佛?選忠臣于孝子之門,豈有行悖儒宗,而能擔荷如來家業,上續慧命,下化眾生乎?

  佛法大無不包,細無不舉。世出世間,無一法不在范圍之中。世之拘墟者,每以出家為悖倫理,遂不體究,反加謗毀,因噎廢食,自喪性命,實可哀憐。若能放開眼界,方知佛法流布中外。二千年來,其道盛行。經幾多圣君賢相、杰士偉人,為之護持傳布者,固自有非凡情所測之真道在也。縱有一、二拘墟之儒辟之,暴惡之君毀之,究屬只手遮日,仰面唾天,適自形其少知少見、妄作妄為之過咎耳,于佛究何損哉?又有外彰辟撥之名,內取修證之實,由宋以來,凡儒門大宗莫不皆然。光所謂誠意正心,由此致有欠缺者,實屬決定論也。

  節選自印光大師:“復汪夢松居士書”

 



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請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!

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