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 印光大師呵斥念佛沒念好


   日期:2014/8/18 14:28:00     下載DOC文檔         微博、微信、支付寶分享

  一般人念佛,都有“念好、沒念好”的觀念,認為到什么樣的程度就是念好了,沒有到就是沒念好。如果說以此要求自己更加努力念佛,精進念佛,專心致志,更加仰靠阿彌陀佛的本愿,更加厭離娑婆欣求極樂,那么這種想法可以說是好的。如果說,“唉呀!我這樣佛沒念好,怕不能往生。”那就錯了。我們看印光大師的一件故事。
   
  有一次,有一位弟子到普陀山拜見印光大師,就跟大師講了自己的一段經歷,說他一年前得了一場大病,病重的時候,人都快死了,吐血,奄奄一息了。回憶當時的情景,他說自己一不慌張,二不害怕,內心是很安定的(這個已經很難得了,一般我們到那個時候就慌張害怕了),但他還是感到一點點遺憾。他遺憾什么呢?他說:“哎呀!我念佛沒念好。”因為他是修行人,凈土宗念佛的,他說:“我覺得我念佛沒念好,感到很遺憾。”
   
  印光大師聽他講到這里,當下如雷霆般地呵斥他:“什么叫念好?十念當往生!汝做此念,西方去不得矣!”當下就批評他、呵斥他說:“念佛,什么叫念好?什么叫沒念好?十念就可以往生!你如果抱有‘我念佛沒念好,怕不能往生’這樣的想法,西方你去不了啦!”
   
  我們很多人心中都有一個“標準”,“念佛念好了”,哎,什么叫念好了?以什么為標準?他又說不出來,“我念得口中有口水了,我念得身上發熱了,我念得心里蠻清爽的,這個叫念好了。”這都是自以為是,似是而非。要說標準,也有,就是阿彌陀佛的誓愿“乃至十念,必得往生”,所以印光大師說:“十念當往生”。
   
  一心不亂很容易。念佛很簡單,隨著我們每個人根性做得來的,稱念“南無阿彌陀佛”。如果心比較靜定,就靜定念佛;如果當下是煩煩惱惱的心,就以煩煩惱惱的心念佛,同樣往生!
   
  印光大師這段話對我們很有警惕作用,“什么叫念好?十念當往生”,“十念當往生”的原因在哪里呢?是阿彌陀佛的誓愿。什么叫念好?什么叫念不好?你念十句就能往生;什么叫念好?你說《觀經》下下品那個人,他能念好嗎?他那個時候如果說有“念好”的心,那他就不能往生了。“哎呀!某某人哪!你現在快死了,你念佛一定要念好啊,如果念不好不能往生啊!”他怎么做得到呢?應該這樣跟他說:“你只要念佛,口稱彌陀名號,決定往生!”他自然就往生了。
   
  印光大師又說:“不論功德大小,功夫深淺,只要念佛,都可以往生西方。”我們念佛往生西方,跟我們的功夫深淺沒有關系。你功夫深也往生,你功夫淺也往生。
   
  這樣說起來,“一心不亂”是很容易做到的,就是專修念佛。

 



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請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!

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